قالَ تعالىٰ:
{فَإِذَا بَرِقَ
الْبَصَرُ}{وَخَسَفَ الْقَمَرُ}{وَجُمِعَ الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ}{يَقُولُ
الْإِنْسَانُ يَوْمَئِذٍ أَيْنَ الْمَفَرُّ}.[القيامة 7-10]
• "معجم مقاييس اللغة"، (1/ 221-224):
"(بَرَقَ): الْبَاءُ
وَالرَّاءُ وَالْقَافُ؛ أَصْلَانِ تَتَفَرَّعُ الْفُرُوعُ مِنْهُمَا: أَحَدُهُمَا لَمَعَانُ
الشَّيْءِ; وَالْآخَرُ اجْتِمَاعُ السَّوَادِ وَالْبَيَاضِ فِي الشَّيْءِ...
فَأَمَّا مَنْ قَرَأَ: {بَرِقَ
الْبَصَرُ}؛ فَإِنَّهُ يَقُولُ: تَرَاهُ يَلْمَعُ مِنْ شِدَّةِ شُخُوصِهِ! تَرَاهُ
لَا يُطِيقُ!" اهـ مختصرًا.
• "تفسير الطبريّ"، (23/ 479):
"{فَإِذَا بَرَقَ}؛ بِمَعْنَى:
فَزِعَ؛ فَشُقَّ وَفُتِحَ مِنْ هَوْلِ الْقِيَامَةِ، وَفَزَعِ الْمَوْتِ!"
اهـ
• "تفسير القرطبيّ"، (19/ 96):
"..(بَرِقَ) وَمَعْنَاهُ:
تَحَيَّرَ فَلَمْ يَطْرِفْ!.." اهـ
• "تفسير السعديّ"، (ص: 899):
"أي: إذا كانتِ القِيامةُ؛
برِقتِ الأبصارُ من الهولِ العظيمِ! وشخَصَتْ فلا تَطْرِفُ! كما قالَ تعالى: {إِنَّمَا
يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الأبْصَارُ} {مُهْطِعِينَ مُقْنِعِي رُءُوسِهِمْ
لا يَرْتَدُّ إِلَيْهِمْ طَرْفُهُمْ وَأَفْئِدَتُهُمْ هَوَاءٌ}[إبراهيم:
42-43]" اهـ
= فحسبنا اللهُ ونعمَ
الوكيل!
- - -
الثّلاثاء 16 شوّال
1435هـ
