‏إظهار الرسائل ذات التسميات مع العِلْم!. إظهار كافة الرسائل
‏إظهار الرسائل ذات التسميات مع العِلْم!. إظهار كافة الرسائل

الإعرابُ هوَ

 

بسم الله الرحمن الرحيم

 

 • قالَ ابنُ آجرُّومَ الصَّنهاجيُّ -رحمَهُ اللهُ-، في متنِ "الآجروميّة" في "باب الإعراب":

"(الإعرابُ) هوَ: تغييرُ أواخرِ الكَلِمِ؛ لاختلافِ العواملِ الدَّاخلةِ علَيها لفظًا، أوْ تقديرًا.

 

وأقسامُهُ أربعةٌ:

1- رَفعٌ،

2- ونَصْبٌ،

3- وخَفْضٌ،

4- وجَزْمٌ.

 

فـ(لِلأسماءِ) مِنْ ذلِكَ:

- الرَّفعُ،

- والنَّصْبُ،

- والخفضُ.

ولا جَزْمَ فيها.

 

و(لِلأفعالِ) مِنْ ذلِكَ:

- الرَّفعُ،

- والنَّصْبُ،

- والجَزْمُ.

ولا خَفْضَ فيها" اهـ*

* ص 15- 17، ط2، 1429هـ مراجعة الطّويَّان، دار طُويق، الرّياض.

السّبت 9 ربيع الأوّل 1448هـ

في ترجمةِ مُقرئِ الكوفةِ أبو عبد الرّحمن السُّلميّ، رحمَهُ اللهُ

 

بسم الله الرّحمن الرّحيم

 

• في ترجمةِ مُقرئِ الكوفةِ (أبو عبد الرّحمن السُّلميّ) -رحمَهُ اللهُ-:

"أبو عبدِ الرّحمنِ السُّلَميّ

مُقْرئُ الكوفةِ وعالِمُها عبدُ اللهِ بْنُ حبيبٍ بْنِ ربيعةَ الكوفيُّ.

قرأَ على: عثمانَ، وعليٍّ، وابنِ مسعودٍ،

وسمعَ منهُمْ، ومن عُمَرَ،

وتصدَّرَ للإقراءِ في خلافةِ عثمانَ، إلى أنْ ماتَ في سنةِ ثلاثٍ وسبعينَ -أو بعدَهَا- في إِمْرَةِ بِشْرِ بْنِ مروانَ على العراقِ.

قرأَ عليهِ: عاصمٌ،

وحدَّثَ عنْهُ: إبراهيمُ النَّخعيُّ، وسعيدٌ بنُ جُبيرٍ، وعلقمةُ بنُ مَرْثَدٍ، وعطاءُ بنُ السّائبِ، وإسماعيلُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ السُّدِّيِّ.

وكانَ ثقةً، رفيعَ المحلِّ.

رحمَهُ اللهُ تعالى" اهـ*

* " تذكرة الحفّاظ" للإمام الذّهبيّ رحمَهُ اللهً، ج 1، ص 58-59، ط1، دار إحياء التّراث الإسلاميّ، بيروت.

الإثنين 15 صفر 1446هـ

ولَو لمْ يكُنْ فِي العِلْمِ إلَّا: ..

 

بسم الله الرّحمن الرّحيم

 

قالَ الإمامُ ابْنُ القيِّمِ -رحمَهُ اللهُ-:

"ولَو لمْ يكُنْ فِي (العِلْمِ) إلَّا:

- القُرْبُ مِنْ ربِّ العَالَمِين،

- والِالْتِحاقُ بِعَالَمِ المَلَائِكَةِ،

- وصُحْبَةُ المَلأِ الأَعْلَى؛

لَكَفَى بِهِ فَضْلًا وشَرَفًا؛

فَكيفَ وعِزُّ الدُّنْيَا والآخِرَةِ مَنُوطٌ بِهِ، ومشْرُوطٌ بِحُصُولِهِ؟!" اهـ

["مفتاح دار السّعادة"، ج1، ص 104، ط دار الفكر]

وكَانَ المُفْتُونَ بِـ(المدِينَةِ) مِنَ التَّابِعِينَ:

 بسمِ الله الرّحمن الرّحيم

• قالَ الإمامُ ابنُ القيِّمِ -رحمَهُ اللهُ- في "إعلام الموقِّعين عن ربِّ العالمين"*:

"وكَانَ المُفْتُونَ بِـ(المدِينَةِ) مِنَ (التَّابِعِينَ):

ابْنَ المُسَيَّبِ،

وعُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ،

والقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ،

وخَارِجَةَ بْنَ زَيْدٍ،

وأَبَا بَكْرٍ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَارِثِ بْنِ هِشَامٍ،

وسُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ،

وعُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ،

وهَؤُلَاءِ هُمُ الفُقَهَاءُ،

وقَدْ نَظَمَهُمُ القَائِلُ، فَقَالَ:

إذَا قِيلَ مَنْ فِي العِلْمِ سَبْعَةُ أَبْحُرٍ ... رِوَايَتُهُمْ لَيْسَتْ عَنِ العِلْمِ خَارِجَهْ؟

فَقُلْ: هُمْ: عُبَيْدُ اللَّهِ، عُرْوَةُ، قَاسِمٌ ... سَعِيدٌ، أَبُو بَكْرٍ، سُلَيْمَانُ، خَارِجَهْ" اهـ‍‍‍‍‍‍

* (1/ 22)، ط1435هـ‍، تحقيق: محمّد محيي الدّين عبد الحميد، المكتبة العصريّة، صيدا- ييروت.

الجمعة 29 ذو الحِجَّة 1445هـ‍‍‍‍‍‍

العِلْمُ نورٌ مُبِينٌ...


19- العِلْمُ نورٌ مُبِينٌ يَسْتَضِيءُ بِهِ ... أهْلُ السَّعادَةِ، والجُهَّالُ فِي الظُّلَمِ

[منَ المنظومةِ الميميّة للعلّامةِ الحكميّ، رحمَهُ اللهُ]

تَيسيرُ الإِلَهِ بِشَرحِ أَدِلَّةِ شُروطِ لَا إِلَهَ إلَّا اللهُ...للعلَّامةِ الجابريِّ رحمَهُ اللهِ

بسمِ اللهِ الرّحمنِ الرّحيم

 

منَ الكتبِ الّتي ينبغِي لكلِّ مُسْلمٍ أنْ يقْرأَها

كتابُ:

"تَيْسِيرُ الإِلَهِ بِشَرحِ أَدِلَّةِ شُرُوطِ (لَا إِلَهَ إلَّا اللهُ)"

لعالمٍ منَ المدينةِ النّبويّةِ، الشّيخِ العلَّامةِ:

عُبَيدٍ بْنِ عَبْدِ اللهِ الجَابِريّ

رحمَهُ اللهُ وجعلَ مأواهُ الفردوسَ الأعْلَى وجزاهُ عنِ الإسْلَامِ والمسلمينَ خيرَ الجَزاءِ.

 

[غلافُ الكتاب]