بسمِ اللهِ الرّحمن الرّحيم
• في علاماتِ صحَّةِ القلبِ، قالَ الإمامُ ابنُ القيّمِ -رحمَهُ اللهُ-:
"ومنْ علاماتِ صِحَّتِهِ؛ أنَّهُ: إذا فاتَهُ وِرْدُهُ؛ وجَدَ لِفَواتِهِ ألمًا أعظمَ مِنْ تألُّمِ الحَريصِ بفواتِ مالِهِ وفقْدِهِ!" اهـ.*
* "إغاثة اللّهفان من مصايد الشّيطان"، ج1، ص:72، ط2، 1395هـ، تحقيق محمد حامد الفقي، دار المعرفة، بيروت.
الأحد 7 رجب 1444هـ
{ذَلِكُمُ اللّهُ رَبُّكُمْ لا إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ فَاعْبُدُوهُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ وَكِيلٌ}
[الأنعام : 102]
بسمِ اللهِ الرّحمن الرّحيم
تجويدُ الكلماتِ القرآنيةِ (نظريًّا)
سورة الفاتحة، الآية رقم 2، كلمة:
{ الْعَالَمِينَ}
أحرفها:
ا لْ عَ ا لَ مِ يْ نَ
التّوضيح:
ا: همزة وصل، لا تنطقُ وصلًا
لْ: إسكانها، إعطاؤها زمن التّوسّط
عَ: التّوسّط في جريان صوتها، وعدم الضّغط على المخرجِ بقوة حتى لا تخرج كأنّها همزة.
ا: ألف، تمدّ بمقدار حركتين
لَ: الحرص على فتحة اللّام بانفتاح الفكّ، والحذر من تحويلِها إلى كسرة.
مِ: إتمام الكسرة جيٍّدًا.
يْ: ياء مدّية (حال الوقف على الكلمة تمد هذه الياء بمقدار 2 أو 4 أو 6، من قبيل المدّ العارض للسّكون، ويضبط بالمشافهة)
نَ: عند الوقف على الكلمة سنقف على النّون بالسّكون، وعليه نعتني بزمن التّوسّط، ويكون صوت النّون واضحًا فنحذر من ذهاب صوتها بسبب أنّها آخر حرف وُقِفَ عليهِ.
تنويه:
{ الْعَالَمِينَ} هذه الكلمةُ هي على رأس الآية رقم (2) من سورة الفاتحة، وبالتالي نقفُ عليها؛ لأنَّ الوقوف على رؤوس الآيات سنّةٌ مطلقًا، فلا نصلُها بالآية التي بعدها، كي لا يفوتَنا أجرُ اتّباعِ السّنّة.
والله تعالى أعلم.
--يتبع الآية 3، كلمة (الرّحْمَنِ)؛ إن شاء الله--
كتبتْهُ: حسَّانة بنتُ محمّدٍ ناصرِ الدّين الألباني
الخميس 4 رجب 1444هـ
بسم الله الرحمن الرحيم
قصيدةٌ عنِ الخشوعِ في الصّلاة
نظمَتْها: حسَّانةُ بنتُ محمَّدٍ ناصرِ الدّينِ الألبانيّ
{فَوَقَاهُ اللَّهُ سَيِّئَاتِ مَا مَكَرُوا
وَحَاقَ بِآلِ فِرْعَوْنَ سُوءُ الْعَذَابِ}
[غافر : 45]
{وَمَكَرُواْ وَمَكَرَ اللّهُ
وَاللّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ}
[آل عمران : 54]