من أقوالِ والدِي (العالِمِ الاْلبانيِّ) -رحمهُ اللهُ تعالىٰ- العَقْلُ إذَا لمْ (يُقيِّدْ) نفسَهُ بـ (الكتابِ والسُّنَّةِ)؛ ضَلَّ ضَلالًا بعيدً!



بسمِ اللهِ الرَّحمَٰنِ الرَّحِيم...
• من أقوالِ والدِي (العالِمِ الاْلبانيِّ) -رحمهُ اللهُ تعالىٰ-:
"العَقْلُ إذَا لمْ (يُقيِّدْ) نفسَهُ بـ (الكتابِ والسُّنَّةِ)؛ ضَلَّ ضَلالًا بعيدً!
وإذا (ربطَ) نفسَهُ وعَقلَهُ بـ (الكتابِ والسُّنَّةِ)؛ هُوَ اهتدَىٰ هدًى سَعيدًا!.." اهـ‍
التّوثيقُ: قيَّدْتُهُ (كتابيًّا) من الشّريط رقم (488)، "سلسلة الهدىٰ والنّور"، (د: 17، ثا: 50) تقريبًا.
- - -
الأربعاء 1 ذو القعدة 1435هـ‍

قالَ الشّاعرُ: خَيرُ الْكَــلَامِ قَلِيلٌ ...



بسمِ اللهِ الرَّحمن الرَّحيم...
قالَ الشّاعرُ:
- خَيرُ الْكَــــــــــــــــلَامِ قَلِيلٌ ... عَــــــــــــــــــــــلَىٰ كَثِيرِ دَلِيــــــلِ!
- والعِّيُّ مَعْنًى قَصِيرٌ ... يَحْويهِ لَفْظٌ طَوِيلُ!
* من كتاب "أدب المجالسة وحمد اللّسان"، للقرطبيّ.
- - -
الإثنين 29 شوّال 1435هـ‍

مناسبةُ الآيةِ الكَريمةِ {اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ}، للآيةِ الكَريمةِـ: {صِرَاطَ الَّذِينَ أَنعَمتَ عَلَيهِمْ غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ} في سورة الفاتحةِ



بسمِ اللهِ الرَّحمن الرَّحيم

مناسبةُ الآيةِ الكَريمةِ {اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ}، للآيةِ الكَريمةِـ:
{صِرَاطَ الَّذِينَ أَنعَمتَ عَلَيهِمْ غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ} في سورة الفاتحةِ
جمعتُها -بعونِهِ تعالَى- في  هَٰذا الموضُوع:
أسألُ اللهَ الكريمَ أن ينفعنَا بها
...
الأحد 28 شوّال 1435هـ‍

"للهِ.. باللهِ.. في اللهِ"!... من "شرح رياض الصّالحين"، للعلَّامة العثيمين



بسمِ اللهِ الرَّحمَٰنِ الرَّحِيم...
"للهِ.. باللهِ.. في اللهِ"!...

منْ "شرح رياض الصّالحين"؛ للعلَّامة العثيمين -رحمهُ اللهُ-:
".... ينبغِي للإنسانِ إذا قامَ بعملٍ أن يَشْعُرَ بأنَّهُ:
قامَ بهِ (للهِ)!
وأنَّهُ يقومُ بهِ (باللهِ)!
وأنَّهُ يقومُ بهِ (في اللهِ)!
لأنَّهُ لا يستقيمُ على (دِينِ اللهِ) إلَّا  بعدَ الإيمانِ باللهِ -عزَّ وجلَّ!
فيَشْعُرَ بأنَّهُ يقومُ بِهِ للهِ؛ أيْ مُخْلصًا!
وباللهِ؛ أي: مستعينًا!
وفي الله؛ أي: متَّبِعًا لِشَرعِهِ!
وهَذِهِ مُسْتَفَادَةٌ من قولِهِ -تبارَكَ وتعالى-:
{إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ} {اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ}.
فالأوَّلُ: قيامٌ للهِ!
والثَّاني: قيامٌ بهِ!
والثالثُ: قيامٌ فيهِ؛ أي: في شَرْعِهِ!
ولهذا نقولُ: أنَّ المرادَ بـ (الصِّرَاط المستقيمِ) -في الآيةِ الكريمِةِ-؛ هوَ: (شرعُ اللهِ) -عزَّ وجلَّ-" اهـ‍
(1/ 572)، ط (1426هـ‍)، دار الوطن للنشر، الرياض.
- - -
الجمعة 26 شوّال 1435هـ‍