بسمِ الله الرّحمن الرّحيم

"صحيح البخاري"، كتابُ فضائلِ القرآن، بابُ جمعِ القرآن:

4988 - قَالَ ابْنُ شِهَابٍ: وَأَخْبَرَنِي خَارِجَةُ بْنُ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، سَمِعَ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ قَالَ:

(فَقَدْتُ آيَةً مِنَ الأَحْزَابِ حِينَ نَسَخْنَا المُصْحَفَ، قَدْ كُنْتُ أَسْمَعُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ بِهَا،

فَالْتَمَسْنَاهَا، فَوَجَدْنَاهَا مَعَ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ الأَنْصَارِيِّ:

{مِنَ المُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ} [الأحزاب: 23]

فَأَلْحَقْنَاهَا فِي سُورَتِهَا فِي الصُّحُفِ).

بسمِ الله الرّحمن الرّحيم

كلّما همَمْت بعبادةٍ لم يردْ فيها نصٌّ

فقِف وتذكَّر غيرَةَ (زيدِ بْنِ ثابتٍ) -رضيَ اللهُ عنْهُ-

وخوفَهُ وحرْصَهُ على اتّباعِهِ عليهِ الصّلاةُ والسّلام؛ حينَ قالَ:

«كَيْفَ تَفْعَلُونَ شَيْئًا لَمْ يَفْعَلْهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟!»

كتبتْهُ: حسّانة

الجمعة 4 ربيع الأول 1444هـ‍‍‍‍‍‍

لماذا البدعةُ في النّارِ؟...منْ أينَ أتتْ ضلالةُ البدعةِ؟... جوابُ الإمامِ الألبانيّ رحمَهُ اللهُ تعالى

 بسمِ الله الرّحمن الرّحيم

- لماذا البدْعةُ في النّارِ معَ أنَّها أمرٌ يسيرٌ؟!

- منْ أينَ أتتْ (ضلالةُ البدْعةِ)؟!

 

• عنْ تلكَ الإشكالاتِ قالَ والدي -رحمَهُ اللهُ تعالى- في كتابِهِ: "كيفَ يجبُ علينا أنْ نُفسِّرَ القرآنَ الكريم"*:

"..فهذا الشّيءُ الذي أنتَ تعمَلُهُ، هلْ تتقرَّبُ بِهِ إلى اللهِ؟

وإذا كانَ الجوابُ: "نعمْ"؛ فهاتِ النَّصَّ عنِ الرَّسولِ عليهِ الصَّلاةُ والسَّلامُ!

الجوابُ: "ليسَ هناكَ نصٌّ"!

إذًا؛ هذِهِ بدْعةٌ، وكلُّ بدْعةٍ ضلالةٌ، وكلُّ ضلالةٍ في النَّارِ.

ولا يُشْكِلَنَّ على أحدٍ؛ فيقولُ: "إنَّ هذِهِ المسألةَ بهذِهِ الدَّرجةِ منَ البساطةِ، معَ ذلكَ فهيَ ضلالةٌ وصاحبُها في النَّارِ؟!".

أجابَ عنْ هذِهِ القضيَّةِ الإمامُ الشّاطبيُّ بقولِهِ:

"كلُّ بدْعةٍ مهْمَا كانتْ صغيرةً؛ فهيَ ضلالةٌ"!

ولا يُنظَرُ في هذَا الحكْمِ -على أنَّها ضلالةٌ- إلى ذاتِ البدْعةِ؛

وإنَّما يُنظَرُ في هذا الحكمِ إلى المكانِ الذي وُضِعَتْ فيهِ هذهِ البدْعةُ: ما هوَ هذا المكانُ؟

إنَّ هذا المكانَ هوَ (شريعةُ الإسلامِ التي تمَّتْ وكمُلَتْ)!

فلا مجالَ لأحدٍ للِاستدْراكِ بـ(بدْعةٍ صغيرةٍ أو كبيرةٍ)،

منْ هنا تأتِي ضلالةُ البدْعةِ؛ لا لمجرَّدِ إحداثِهِ إيَّاها؛ وإنَّما لأنَّهُ يُعطِي معنًى للِاستدْراكِ على ربِّنا -تباركَ وتعالى-، وعلى نبيِّنا صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ!".

انتهى كلامُ والدِي، رحمَهُ اللهُ تعالى وغفرَ لهُ وجزاهُ الفردوسَ الأعلى.

* ص: 34،  ط1، 1421هـ‍‍‍‍‍‍، المكتبة الإسلاميّة، عمّان، الأردن

الخميس 3 ربيع الأوّل 1444هـ‍‍‍‍‍‍

من الآية 3 من سورة المائدة

{الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلاَمَ دِيناً}

[المائدة : 3]